Biografia de Arão

Arão foi o filho mais velho de Anrão e Joquebede. Ele pertencia à tribo de Levi e era irmão de Moisés. Arão nasceu três anos antes de Moisés, e um ano antes do decreto do Faraó de destruir meninos israelitas (Êxodo 6:20; 7:7).

Seu nome ocorre pela primeira vez na misteriosa entrevista que Moisés teve com o Senhor, que lhe apareceu na sarça ardente, enquanto ele mantinha o rebanho de Jetro em Horebe. Entre outras desculpas pelas quais Moisés tentou fugir da grande comissão de libertar Israel, uma delas foi a falta de eloquência na fala que lhe pareceu essencial para aquele empreendimento.

Mas ele foi lembrado de que seu irmão Arão possuía em alto grau a habilidade que ele considerava tão necessária. Portanto, Arão podia falar em seu nome (Êxodo 4:14). Durante os quarenta anos de ausência de Moisés na terra de Midiã, Arão casou-se com uma mulher da tribo de Judá, chamada Eliseba. Ele teve quatro filhos: Nadabe, Abiú, Eleazer e Itamar. Eleazer, antes do retorno de Moisés, se tornou pai de Finéias (Êxodo 6:23-25).

Arão e Moisés

Arão tinha 83 anos quando Deus o chamou para se juntar a Moisés. Em obediência à ordem do Senhor, Arão foi ao deserto para encontrar seu irmão e conduzi-lo de volta ao Egito. Após quarenta anos de separação, eles se conheceram e se abraçaram no monte Horebe. Quando chegaram a Gósen, Arão apresentou seu irmão aos chefes de Israel e o ajudou a fazer cumprir a grande comissão que lhe fora confiada (Êxodo 4:27-31).

Nas transações subsequentes, desde a primeira entrevista com o faraó até depois que a nação libertada passou pelo Mar Vermelho, parece que Arão sempre esteve presente com Moisés, ajudando-o e apoiando-o. Nenhum ato próprio de Arão é registrado.

Esta cooperação foi mantida posteriormente. Arão e Hur estavam presentes na colina da qual Moisés contemplou a batalha que Josué travou com os amalequitas; e esses dois, por muito tempo, sustentaram as mãos cansadas de Moisés estendidas para que os israelitas tivessem sucesso na batalha (Êxodo 17:10-12).

Arão como líder provisório do povo hebreu

Enquanto Moisés estava ausente na montanha para receber as tábuas da lei, o povo parecia ter contestado Arão como seu líder. O povo ficou impaciente com a prolongada ausência de seu grande líder, eles se reuniram ao redor de Arão e exigiram que ele lhes fornecesse uma imagem simbólica visível de seu Deus, para que pudessem adorá-lo como outros deuses foram adorados.

Arão se aventurou a não conter o movimento rebelde dos israelitas. Então ele atendeu à demanda deles; e com os ornamentos de ouro que ofereciam livremente, construíram a figura de um bezerro como ídolo. Sem dúvida havia alguma referência ao deus-touro Apis em Memphis, cuja adoração se estendia por todo o Egito.

No entanto, para fixar o significado dessa imagem como um símbolo do verdadeiro Deus, Arão teve o cuidado de proclamar um banquete a Jeová no dia seguinte. Nesse dia, o povo se reuniu para celebrar a festa.

Enquanto isso, Moisés fora dispensado da montanha, provido do Decálogo escrito “pelo dedo de Deus” em duas tábuas de pedra. Mas Moisés, assim que se aproximou o suficiente para observar o procedimento idólatra do povo no campo, lançou as tábuas da Lei com tanta força que elas se quebraram em pedaços. Seu reaparecimento confundiu a multidão, que tremeu sob sua repreensão severa e silenciosamente se submeteu a ver seu ídolo recém-construído, destruído. Por esse pecado, a população foi dizimada por espada e praga (Êxodo 32).

Arão é chamado ao sacerdócio

Durante sua longa ausência na montanha, Moisés recebeu instruções sobre o estabelecimento eclesiástico. Isso envolvia a construção do tabernáculo e o estabelecimento do sacerdócio.

Sob a nova instituição, Arão seria sumo sacerdote e seus filhos e descendentes seriam os sacerdotes; e toda a tribo à qual ele pertencia, a tribo de Levi, foi separada como a casta sacerdotal de Israel. Assim, depois que o tabernáculo foi completado, e toda a preparação feita para o início do serviço religioso, Arão e seus filhos foram consagrados por Moisés. Eles foram ungidos com o óleo sagrado e os investiu nas vestimentas sagradas.

Arão, como sumo sacerdote, se dedicou assiduamente aos deveres de seu exaltado cargo e, durante o período de quase quarenta anos que foi preenchido por ele, os incidentes que o trazem historicamente diante de nós são muito poucos. É registrado em sua honra que ele manteve a paz ​​quando seus dois filhos mais velhos foram, por sua grande ofensa, mortos diante do santuário (Levítico 10: 1-11).

O ciúme de Arão

Arão pareceria estar sujeito a alguns acessos de ciúmes pela influência e autoridade superiores de seu irmão. Mas ele pelo menos sancionou a conduta desagradável de sua irmã Miriam, que, depois que a esposa de Moisés foi levada ao acampamento por Jetro, ficou apreensiva por sua própria posição e lançou acusações sobre Moisés.

As acusações tinham o objetivo de prejudicar Moisés, e contestavam seu casamento estrangeiro. Por isso, Miriam foi atingida por lepra temporária, o que levou Arão a ter uma noção de sua conduta pecaminosa, e ele buscou e obteve perdão (Números 12).

A conspiração contra o sacerdócio de Arão

Cerca de vinte anos depois, quando o acampamento estava no deserto de Paran, uma forte conspiração foi organizada contra a autoridade sacerdotal exercida por Arão e seus filhos e a autoridade civil exercida por Moisés. Essa conspiração foi chefiada por líderes tribais de influência entre os israelitas. Eram eles: Corá, da tribo de Levi, e Datã e Abiram, da tribo de Rúben.

Mas a nomeação divina de Moisés e Arão foi confirmada com um sinal visível e a destruição dos conspiradores. No dia seguinte, quando o povo se reuniu tumultuadamente e murmurou por causa da destruição que havia tomado conta de seus líderes e amigos, uma peste feroz milhares de rebeldes.

Quando isso foi visto, Arão, sob o comando de Moisés, encheu um incensário com fogo do altar e, avançando, ele ficou entre os mortos e os vivos, e a praga foi suspensa (Números 16). Este foi de fato outro sinal do compromisso divino; e, para sua confirmação adicional, os chefes das várias tribos foram obrigados a estender suas varas durante a noite no tabernáculo, juntamente com a vara de Arão para a tribo de Levi

Pela manhã, descobriu-se que, enquanto as outras varas permaneciam como estavam, a de Arão havia brotado, florescido e produzido o fruto de amêndoas. A vara foi preservada no tabernáculo em evidência da nomeação divina da família Aarônica ao sacerdócio (Números 17:10).

A morte de Arão

Aarão não teve permissão de entrar na Terra Prometida, devido à desconfiança que ele, assim como seu irmão, manifestou quando a pedra foi atingida em Meribah (Números 20:8-13). De fato, sua morte ocorreu logo após esse evento. Pois quando o exército chegou ao monte Hor, chegou o mandato divino de que Arão, acompanhado por seu irmão Moisés e por seu filho Eleazer, subisse ao topo daquela montanha à vista de todo o povo; e que ele deveria ali transferir suas vestes pontifícias para Eleazer e depois morrer.

Arão tinha 123 anos quando sua carreira terminou; e seu filho e seu irmão o enterraram em uma caverna da montanha. Os israelitas lamentaram a morte de Arão por trinta dias.

Bibliografia

Biografia de Arão traduzida e adaptada da Enciclopédia Popular da Literatura Bíblica de John Kitto.

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